Eflatun'un Eserleri

Eflatun'un Sokratik Dönem Eserleri

• Savunma: Sokrates'in yargılanmasındaki savunması.
• Krito: Sokrates'ın haksız yargılanışına karşın Devletin yasalarına boyun eğen gururlu ve milliyetçi bir vatandaş olarak anlatıldığı diyalog. Krito tarafından kaçması önerilen ve para sağlanan Socrates, ilkelerine bağlı kalacağını bildirmiştir.
• Euthiafron: Sokrates dinsizlik nedeniyle yargılanmasını bekler. "Euthiafron", onun Tanrıya saygısının doğası üzerine yazılmıştır.
• Lakes: Yüreklilik üzerine.
• İon: Şairlere ve rapsodistlere karşı.
• Protagoras: Erdem bilgidir ve öğretilebilir.
• Kharmides: Ilımlılık üzerine.
• Lisis: Dostluk üzerine.
• Devlet. Kitap-1: Türe üzerine.

Eflatun'un Geçiş Dönemi Eserleri

• Gorgias: Kılgısal politikacı ya da felsefeciye karşı güçlerin hakları, ya da ne pahasına olursa olsun türe.
• Meno: Erdemin öğretilebilirliği ideal kuram göz önüne alınarak düzeltilir.
• Euthidemus: Geç Sofistlerin mantıksal aldatılarına karşı.
• Hippias 1: Güzel üzerine.
• Hippias 2: İsteyerek mi yoksa istemeyerek mi haksızlık yapmak daha iyidir?
• Kratylus: Dil kuramı üzerine.
• Menexenus: Dil uzluğu üzerine bir parodi.

Eflatun'un Olgunluk Dönemi Eserleri

• Sempozyum: Tüm dünyasal güzellik gerçek güzelliğin bir gölgesinden başka bir şey değildir ve ruh Eros yoluyla gerçek güzelliğe özlem duyar.
• Fedon: İdealar ve ölümsüzlük.
• Devlet: Devlet. İkicilik, metafiziksel ikicilik üzerine güçlü bir vurgu.
• Fedrus: Sevginin doğası; felsefi dil uzluğunun olanağı. Ruhun üçe bölünmesi, "Devlet"de olduğu gibi.

Eflatun'un İleri Yaş Yapıtları

• Theaetetus: (Son bölüm Parmenides'ten sonra yazılmış olabilir.) Bilgi duyusal-algı ya da doğru yargı değildir.
• Parmenides: İdealar kuramının eleştiriye karşı savunusu.
• Sofist: Yine idealar kuramı irdelenir.
• Politikus: Gerçek yönetici bilendir. Tüzel Devlet geçici bir önlemdir.
• Filebus: Haz ile iyinin ilişkisi.
• Timaeus: Doğal bilim. Demiurge ortaya çıkar.
• Kritias: İdeal tarım devleti emperyalist deniz-erki "Atlantis" ile karşılaştırılır.
• Yasalar ve Epinomis: Plato olgusal yaşama ödünler verir. "Devlet"in ütopyacılığında değişiklikler yapar.
• 7. ve 8.Mektuplar: Dion'un ölümünden sonra yazılmış olmalıdırlar.